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Anansi a écrit :Le 24/01/2024 à 18:24, siger a écrit :
Je n'ai pas compris la question, je vais donc sans doute répondre àJe reformule.
côté.
Est-ce qu'un dieu peut être considéré comme une donnée expérimentale
dont il faut tenir compte ?
Non. Mais mon raisonnement ne tient pas compte de Dieu. Remplacez Dieu
par n'importe quoi, il s'applique.
Si non, raisonnablement tout se passe comme si il n'existait pas.
Il n'est pas nécessaire de le prendre en compte.
C'est au croyant de démontrer l'existence d'un dieu.
L'athée se contente d'exprimer que c'est une hypothèse non-nécessaire.
Ce n'est pas une croyance, c'est une position rationnelle.
Dans cette discussion on parle des athées qui nient son existence,
c'est complètement différent de ceux qui pensent comme vous dites, pour
lesquels je suis d'accord avec vous.
Je n'ai pas compris.Un scientifique qui affirme une chose peut la prouver, sinon ce n'est pasC'est rafraîchissant votre position sur la preuve scientifique, on nage
un scientifique ou il n'affirme pas : il émet une hypothèse, parle de
possibilité, etc.
en plein 19e siècle. Grâce aux sciences tout va pouvoir être calculé,
prévu et prouvé. Malheureusement, un fait qui établirait une fois pour
toute la vérité d'une théorie, ça n'existe pas. C'est démontré :-) .
Celui qui affirme sans preuve est un charlatant ou un croyant. Certains
athées affirment sans preuve que Dieu n'existe pas, c'est du même
niveau de croyance qu'affirmer sans preuve que Dieu existe.
Je crois surtout que vous parlez des athées qui font des hypothèsesLes conséquences sont très différentes, comme vous l'avez dit (quasiRaisonnement de base qui je le répète est erroné. Votre conception de la
nulles pour l'athée, énormes pour le croyant en Dieu), mais ça ne
change rien au raisonnement de base.
preuve ne tient pas debout d'une part, votre symétrie des croyances non
plus.
alors que je parle de ceux qui sont sûrs de l'inexistence.
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