Re: Qui a compris que le Soleil n'est pas où on le voit ?

Le lundi 7 août 2023 à 11:30:34 UTC+2, Richard Verret a écrit :

Le 07/08/2023 à 02:39, Yanick Toutain a écrit :

Le lundi 7 août 2023 à 00:17:54 UTC+2, Richard Verret a écrit :

Mais il faut que tu réalises Richard que lorsqu’on est dans le domaine de l’observable la physique actuelle reste valable. On observe le monde grâce aux ondes électromagnétiques émises ou réfléchies par un corps qui nous parviennent à la célérité observable, ce qui se passe dans le réel nous échappe.

Les signaux font aussi partie de la réalité
Ils nous permettent de connaître les émetteurs de mieux en mieux
Par exemple, personne ne prétend que nous pourrions avoir 2 soleils
Notre connaissance est donc PARFAITE pour ces corps là.

Je sais que ça va être difficile à admettre mais ce qu’on observe est la réalité visible, il y a une autre réalité derrière elle, le réel physique. Ce que l’on observe n’est qu’une INFIME PARTIE DE LA RÉALITÉ. Nous voyons les ombres sur la paroi de la caverne, et non pas ce qui les cause.
Par contre, cette dichotomie ne s’applique qu’aux corps observés et non pas aux moyens d’observation, c’est à dire aux ondes; par exemple il n’existe pas deux célérités du son, une observable et une réelle, de même il n’existe pas deux célérités de la lumière, une observable et une réelle. On n’observe pas le son, ni la lumière, ils nous permettent d’observer. On n’observe donc pas en direct live, par contre les photons qui vont à une vitesse observable c transmettent des informations instantanées, informations qui, faisant partie du réel, nous échappent totalement.
Oui, tout ça va être difficile à admettre pour certains.

Le Mythe de la Caverne de Socrate  Platon laisse supposer qu'ils répètent des thèses MATÉRIALISTES de l'école Pythagore
Différence entre l'évènement et le signal
Sans qu'ils aient vraiment compris
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Citation Wikipedia
Thèse métaphysique : difficulté d'accès aux choses en soi
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La première thèse de l'allégorie de la caverne est d'ordre métaphysique, car elle concerne la valeur de vérité que l'homme peut accorder à ce qu'il perçoit par ses sens. Platon dévalorise l'accès sensible à la connaissance, car le sensible ne permet de toucher que l'apparence phénoménale et non la chose en soi. Le message le plus fort de Platon est donc de ne pas prendre pour vrai les données de nos sens.

Platon met en évidence la difficulté des hommes à changer leurs conceptions des choses, leurs résistances au changement. Il s'attaque donc à l'emprise des idées reçues, à la force des préjugés formés par l'habitude, qui obscurcissent la vision. C'est le seul moyen pour passer de l'opinion (fournie par les sens et les préjugés), c'est-à-dire la doxa, au savoir (épistémè)
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Observer est faire reception d'un signal
La lumière est un "corps signal" ayant voyagé elle est son propre signal é
Le son n'est pas un corps signal  mais un signal vibration