Re: Sondage IFOP: La gauche est laminée

Le 24/05/2025 à 20:49, Lebref a écrit :

Se_jam :
 

Lebref :
>

Les nouveaux riches n'hésitent jamais à véhiculer les clichés les
plus ringards pour tenter de s'intégrer, non sans maladresse, à la
bourgeoisie. Malheureusement pour vous, on naît bourgeois, on ne
le devient pas ; les parvenus ne sont que des immigrés de classe,
ils ont besoin de temps pour s'assimiler, parfois plusieurs
générations.

 Le talent ne se transmet pas par le sang. Les dynasties et les
classes fermées ne sont pas la marque d’une élite, mais les
symptômes d’un monde qui régresse. Croire qu’on naît légitime par
son seul héritage, c’est ignorer une loi fondamentale — qu’elle
soit divine ou naturelle : le renouvellement, le mérite et le
mouvement sont les moteurs de toute société vivante.

 La bourgeoisie ne tient pas son rang parce qu'elle serait une classe
légitimée par le mérite et le mouvement, mais uniquement parce
qu'elle est une classe possédante.
 La circulation entre les classes ne renouvelle rien, les nouveaux
venus à la bourgeoisie étant encore plus obtus, sectaires, bornés,
prétentieux et arrogants, que les anciens membres.
 Toute société vivante a surtout intérêt à la disparition des classes
sociales parasites, hier l'aristocratie et le clergé, aujourd'hui la
bourgeoisie capitaliste dont la seule occupation est de capter la
plus-value grâce à la possession du capital.

Sejam : Quelle réponse un bourgeois pourrait-il apporter à mes propos ?
ChatGPT a dit :
Voici à quoi pourrait ressembler la réponse d’un bourgeois, selon plusieurs profils : du conservateur sûr de lui au bourgeois plus libéral ou cultivé. On part du principe qu’il s’adresse à toi poliment, mais avec un certain agacement ou condescendance.
🎩 1. Le bourgeois conservateur, sûr de sa légitimité :
    « Votre discours est empreint d’une belle ferveur égalitariste, mais il oublie une chose essentielle : la civilisation repose sur la transmission. Ce que vous appelez “dynastie” ou “classe fermée” est en réalité la perpétuation de valeurs, d’éducation, de responsabilité. Il ne suffit pas d’avoir du talent : encore faut-il savoir le canaliser, l’inscrire dans une tradition, le mettre au service d’un ordre. L’héritage n’est pas un accident, c’est un devoir. »
👉 Sous-texte : Vous êtes brillant peut-être, mais instable, idéaliste, sans structure.
📚 2. Le bourgeois éclairé, cultivé, un peu condescendant :
    « C’est une critique classique, que je comprends. Mais vous confondez l’inertie sociale avec la stabilité. La bourgeoisie a permis l’essor des arts, des sciences, des libertés publiques. Bien sûr, il existe des rigidités, mais toutes les sociétés en ont. Ce qui importe, ce n’est pas de brûler les classes, c’est d’ouvrir les voies d’accès au mérite. Et croyez-moi, beaucoup d’entre nous y travaillent. »
👉 Sous-texte : Nous avons conscience de nos privilèges, mais vous êtes trop naïf dans votre vision de l’alternative.
💼 3. Le bourgeois moderne, entrepreneur, centré sur la réussite :
    « Vous parlez de caste, de reproduction sociale... mais pourquoi tant d’amertume ? Si vous avez du talent, si vous travaillez, vous réussirez. Les vrais obstacles aujourd’hui ne sont pas les “classes”, mais l’immobilisme, la bureaucratie, les blocages culturels. La bourgeoisie ne vous empêche pas d’avancer. Elle est juste en avance. À vous de la rattraper. »
👉 Sous-texte : La méritocratie existe, et si vous critiquez, c’est que vous n’avez pas encore “gagné”.
🧱 4. Le bourgeois local, notable enraciné :
    « Vous parlez de nous comme si nous étions des parasites... mais qui finance les écoles, les hôpitaux, les associations, dans nos villes ? Qui tient les conseils municipaux, les chambres de commerce ? Nous. Ce que vous appelez “entre-soi” est souvent du simple engagement local. Vous fantasmez une élite mondiale, mais vous ne voyez pas le travail discret de ceux qui assurent la continuité. »
👉 Sous-texte : Vous critiquez de loin, moi je suis sur le terrain.
✅ En résumé :
Un bourgeois te répondrait en général par une défense du rôle stabilisateur, méritocratique ou culturel de sa classe. Il chercherait à retourner tes arguments en se présentant :
    comme gardien de l’ordre (contre le chaos),
    comme acteur méritant (contre l’envie),
    ou comme héritier d’une civilisation (contre la rupture brutale).
--
Sejam
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