De la prophétie de Michée...

"Et toi, Bethléem, tu n'es certes pas la plus insignifiante de toutes les villes du monde, car c'est de toi que sortira le pasteur de mon peuple. Il parlera de son Dieu dans la majesté du langage, et il deviendra le plus grand des hommes jusqu'au bout de la terre". "La vierge de ventre se trouvera grosse en ses jours tardifs, et elle mettra au monde un fils. On l'appellera le Fils du Très-Haut". Là dessus se pointe Jean le Baptiste, si grand de taille qu'on est obligé de le couper en trois pour pouvoir au moins être à hauteur de ses yeux, et couper sa tunique en quatre, tellement elle éblouit. Né à Bethléem, sous le nom de Yohanan ben Zacharia,  d'une mère longtemps stérile (notion de ventre vierge), il qui va être connu, respecté, voire adoré dans le monde entier, sous le nom de Jésus-Christ. Les juifs se mettent à l'appeler le Machia'h Ben Joseph Tsadik, et il est fait Dieu par le Pharaon de Rome (comme Joseph d'Egypte dont il est l'image filiale). Jésus, fils de Joseph, c'est ça que ça veut dire. Il sera plus grand que Confucius, que Bouddha, que Moïse, que Staline, que Kennedy et que John Lennon.
Une question se pose alors : "Il est gonflé Michée, car imaginons un seul instant qu'il se soit trompé, et que ce soit Socrate, né en Grèce ; Kennedy né en Amérique, ou Yang-Tsé-Kyang, né en Chine qui devienne le plus grand des hommes. Il est mal. Sa prophétie devient ridicule. Là, il éblouit Michée.
On peut répondre à l'envers et dire que Jésus-Christ a fait exprès de naître à Bethléem, et pas à Hébron, et pas à Jérusalem, et pas à Athènes, et pas à Cartage ou Rome. Mais ça nous renvoie automatiquement à la réponse : "Ne nait pas à Bethléem qui veut". Ca ne tient pas l'ombre d'une seconde. L'objection contre la prophétie n'a pas de sens. R.H.